Kyklooppi ja kojootti subjekti ja lukujen kulttuuri ja kirjallisuusteorioissa Kyklooppi kammiostaan maailmaa tuijottava tutkija j hmetti kohteensa patsaiksi Kojootti ei suostunut pys htym n vaan monikasvoisena ilkkui tuota itselleen sokeaa subjektia Sen naurun kuuli nomadi
Kyklooppi, kammiostaan maailmaa tuijottava tutkija, j hmetti kohteensa patsaiksi Kojootti ei suostunut pys htym n, vaan monikasvoisena ilkkui tuota itselleen sokeaa subjektia Sen naurun kuuli nomadi, joka oli liikkeell niill main.Kyklooppi ja kojootti on tarina kyklooppisen subjektin synnyst 1600 ja 1700 luvuilla, t m n itselleen tuottamista patsaista, kulttuurisenKyklooppi, kammiostaan maailmaa tuijottava tutkija, j hmetti kohteensa patsaiksi Kojootti ei suostunut pys htym n, vaan monikasvoisena ilkkui tuota itselleen sokeaa subjektia Sen naurun kuuli nomadi, joka oli liikkeell niill main.Kyklooppi ja kojootti on tarina kyklooppisen subjektin synnyst 1600 ja 1700 luvuilla, t m n itselleen tuottamista patsaista, kulttuurisen tilan ja ajattelun muutoksista 1900 luvun j lkipuoliskolla sek kojootin ja nomadin ilmaantumisesta haastamaan kyklooppia Kirja on puheenvuoro, jossa perustellaan vallitsevien oppialarajojen horjuttamista, kulttuurintutkimusta kriittisen intellektuaalisena toimintana.Kirjassa liikutaan kulttuurintutkimuksen, kirjallisuudentutkimuksen, diskurssiteorian, k sitehistorian, naistutkimuksen ja filosofian alueilla Kritikoimalla yksisilm ist kyklooppia, joka ei n e omaa itse n, Kyklooppi ja kojootti asettuu nomadisen tutkivan subjektin kannalle, joka kysyy paitsi sit , kuka sin olet, my s sit , kuka h n itse on.
One thought on “Kyklooppi ja kojootti: subjekti 1600- ja 1900-lukujen kulttuuri- ja kirjallisuusteorioissa”